Yoga da Libertação através da Renúncia
Em 1992, aos 71 anos, o professor José Hermógenes era o retrato vivo do poder terapêutico do método de Yoga por ele desenvolvido, o qual fez chegar a mais de um milhão de leitores através de 23 livros publicados. Com o lançamento do livro Saúde Plena: Yogaterapia (Editora Nova Era), ele comemorou três décadas de atividades na área alternativa.
Yoga da distinção das três qualidades
Yoga do alcance do Princípio Supremo
Yoga das grandezas divinas
Yoga do conflito e do desalento de Arjuna
Yoga da Visão da Forma Universal
Yoga do Supremo Conhecimento e do Supremo Mistério
O Yoga não é uma religião no sentido convencional, mas uma espiritualidade, um esoterismo e um misticismo. Não obstante, quando examinamos com atenção o Hinduísmo, o Budismo, o Jainismo e o Sikhismo, vemos que o Yoga, via de regra, não se vincula apenas às cosmologias, mas também às crenças e práticas religiosas dessas tradições.
Yoga da Divindade Suprema e Imperecível
Você sabe o que significa pūjā? Alguns praticantes acreditam que pūjā seja uma espécie de transferência de energia, uma saudação esquisita, onde quem 'dá' a pūjā perde alguma coisa, e quem o 'recebe' ganha energia e longevidade, força e mais alguma coisa nebulosa, arrancada à força do doador.
Pessoalmente, prefiro ver os devas, os "deuses" hindus, como formas de energia, representações simbólicas intuitivas das camadas da existência que transcendem o intelecto. A Brihadáranyaka Upanishad (III:9) deixa isso bem claro neste diálogo.
Ashtanga (ashta, oito; anga, membro) Yoga é o Yoga de oito componentes, mais conhecido como Rája Yoga (Yoga Real). Foi codificado pelo sábio Pátañjali, baseando-se nos milenares conhecimentos yogis que a tradição oral transmitia através das gerações, de Guru a discípulo. Era um conhecimento esparso e assistemático, embora verdadeiro e profundo.
Yoga do Superconhecimento
A Gítá é acusada, às vezes, de sancionar a guerra, e de ensinar o oposto dos ensinamentos de Cristo, Buddha, e outros grandes mestres espirituais. Na verdade, a Gítá não sanciona a guerra nem a condena. Não considerando ação alguma como sendo de valor absoluto, nem para o bem, nem para o mal, não pode absolutamente fazê-lo.
Categorias
