6 Definições Complementares de Yoga

Ao longo da história, o Yoga evoluiu e diversificou-se, dando origem a diferentes escolas e linhagens, chamadas sampradayas, cada uma enfatizando diferentes aspectos da visão, do ensinamento ou das práticas a ele associadas. Apresentamos aqui seis definições diferentes de Yoga, oriundas de diversas escrituras e épocas ao longo da história do Yoga. 

A Bhagavadgītā nos entrega três definições complementares, que naturalmente estão focadas no Yoga da vida, chamado Karmayoga e nos permitem praticar o Yoga como atitude, o que vai muito além dos seus aspectos técnicos ou formais. 

A instrução sobre Yoga que o deus da morte, Yamarāja, dá para o menino Naciketas na Kaṭhopaniṣad vai na mesma direção. Os belíssimos mantras (10 e 11) que esse śāstra usa para definir o Yoga diz assim: 

Quando os cinco sentidos e a mente repousam, e a razão
descansa em silêncio, começa o caminho supremo.
Esta firmeza calma dos sentidos chama-se Yoga.
Porém, deve-se estar atento, pois o Yoga vem e vai.
Kaṭhopaniṣad, II.3.10-11

O Yogasūtra contribui com a visão do sábio Patañjali, que pode soar enigmática mas é ao mesmo tempo clara, prática e instrumental: Yoga é deixar de lado a identificação com todos os movimentos da psiquê (citta = mente, ego e inteligência). 

Finalmente, a instrução que o sábio Vasiṣṭha entrega para o príncipe Rāma no Yoga Vasiṣṭha complementa a de Patañjali, definindo o Yoga como a cessação do apego às todas as experiências. 

É curioso que nenhuma dessas definições fala sobre o Yoga como sendo apenas um conjunto de técnicas ou práticas. Assim, evidentemente, nenhum dos yogis da antiguidade que nos legaram essa visão, considerou o Yoga como sendo apenas um método. 

O Yoga é uma visão multifacetada em constante evolução, que oferece algo lindo, transformador e desejável para cada pessoa, independentemente das inclinações individuais ou visão do mundo que cada um de nós tenha. 

Definição 1

Yoga é perfeição na ação.
Bhagavadgītā, II:50

Definição 2

A ruptura de toda relação com o sofrimento é conhecida como Yoga.
Bhagavadgītā, VI:23

Definição 3

A equanimidade é chamada Yoga.
Bhagavadgītā, II:48

Definição 4

A calma firmeza dos sentidos chama-se Yoga.
Kaṭhopaniṣad, 2,3:11

Definição 5

Yoga é a cessação da [identificação com] os conteúdos da psiquê.
Yogasūtra, 1:2

Definição 6

Yoga é a cessação [do apego] às experiências.
Laghu Yoga Vasiṣṭha, XCCCVI:78

Conclusão

Desde os āsanas (posturas físicas) e prāṇāyāmas (controle da respiração) até as práticas de meditação e auto-investigação, o Yoga abrange uma ampla gama de técnicas que visam a compreensão cabal da própria natureza, e à libertação em relação a condicionamentos e crenças. 

Esse processo tem uma série de “efeitos colaterais” (que frequentemente são tomados equivocadamente como seus objetivos), como cultivar o bem-estar físico, emocional e mental, reduzir o estresse e a ansiedade, dormir melhor, ficar mais sensível às necessidades do corpo em relação a descanso e dieta, bem como desenvolver hábitos saudáveis.

À medida que nos aprofundamos na infinidade de escrituras e textos antigos, descobrimos que o Yoga não se limita a uma única definição ou abordagem. 

No mundo de hoje, o yoga continua a fascinar e inspirar pessoas de todas as esferas da vida. Seus benefícios vão muito além do plano físico, promovendo objetividade mental e maturidade emocional. 

Na medida em que incorporamos a sabedoria e os ensinamentos das escrituras que citamos acima na nossa compreensão do Yoga, poderemos aprofundar tanto a nossa prática pessoal, quanto a apreciação que nutrimos por esta antiga e transformadora disciplina.

॥ हरिः ॐ ॥