श्रीः
गुर्वष्टकम्
Gurvaṣṭakam
O Octeto do Guru · Ādi Śaṅkarācārya
O texto
ॐ शरीरं सुरूपं तथा वा कलत्रं
यशश्चारु चित्रं धनं मेरुतुल्यम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ १ ॥
oṁ śarīraṁ surūpaṁ tathā vā kalatraṁ
yaśaścāru citraṁ dhanaṁ merutulyam |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 1 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
oṁ: a sílaba sagrada; śarīram: corpo; surūpam: belo, de bela forma; tathā: assim também; vā: ou; kalatram: cônjuge, esposa; yaśaḥ: fama, renome; cāru: agradável, belo; citram: variado, admirável; dhanam: riqueza; meru: o monte Meru, a montanha cósmica; tulyam: igual a; merutulyam: do tamanho do Meru; manaḥ: a mente; cet: se; na: não; lagnam: fixada, apegada, entregue; guroḥ: do mestre; aṅghri: pé; padma: lótus; aṅghripadme: nos pés de lótus; tataḥ: então, daí; kim: o quê?, para quê?; tataḥ kim: e daí?, para que serve?
Você pode ter um belo corpo, um belo cônjuge, fama, objetos refinados e variados e tanta abundância como há no Monte Meru. Mas, se a sua mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que? Para que? Para que? Para que? || 1 ||
कलत्रं धनं पुत्रपौत्रादि सर्वं
गृहं बान्धवाः सर्वमेतद्धि जातम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ २ ॥
kalatraṁ dhanaṁ putrapautrādi sarvaṁ
gṛhaṁ bāndhavāḥ sarvametaddhi jātam |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 2 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
kalatram: cônjuge; dhanam: riqueza; putra: filho; pautra: neto; ādi: etc., a começar por; putrapautrādi: filhos, netos e a descendência; sarvam: tudo; gṛham: casa, lar; bāndhavāḥ: parentes; etat: isto; hi: de fato; jātam: nascido, obtido; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
Matrimônio, riqueza, filhos, netos e descendência. Um lar, bons relacionamentos e tudo o mais, mas, se a sua mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que? Para que? Para que? Para que? || 2 ||
षडङ्गादिवेदो मुखे शास्त्रविद्या
कवित्वादि गद्यं सुपद्यं करोति ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ३ ॥
ṣaḍaṅgādivedo mukhe śāstravidyā
kavitvādi gadyaṁ supadyaṁ karoti |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 3 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
ṣaḍaṅga: as seis ciências auxiliares dos Vedas (vedāṅgas); ādi: e o resto; vedaḥ: o Veda; ṣaḍaṅgādivedaḥ: os Vedas com as seis ciências auxiliares; mukhe: na boca, na ponta da língua; śāstra: escritura, tratado; vidyā: conhecimento; śāstravidyā: o conhecimento dos tratados; kavitva: o dom poético; gadyam: prosa; supadyam: belos versos; karoti: compõe, faz; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
Você pode ter os Vedas e as seis ciências auxiliares na ponta da língua, pode ter o dom da poesia e compor belamente em verso e prosa mas, se a sua mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que? Para que? Para que? Para que? || 3 ||
विदेशेषु मान्यः स्वदेशेषु धन्यः
सदाचारवृत्तेषु मत्तो न चान्यः ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ४ ॥
videśeṣu mānyaḥ svadeśeṣu dhanyaḥ
sadācāravṛtteṣu matto na cānyaḥ |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 4 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
videśeṣu: em terras estrangeiras; mānyaḥ: honrado; svadeśeṣu: na própria terra; dhanyaḥ: afortunado, louvado; sadācāra: boa conduta; vṛtteṣu: nos comportamentos; mattaḥ: do que eu; na: não; ca: e; anyaḥ: outro; mattaḥ na cānyaḥ: ninguém além de mim, ninguém me supera; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
“Sou honrado em outras terras. Sou afortunado em meu país. Ninguém é superior a mim em termos de virtude.” Você pode pensar assim, mas, se a sua mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que? Para que? Para que? Para que? || 4 ||
क्षमामण्डले भूपभूपालवृन्दैः
सदा सेवितं यस्य पादारविन्दम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ५ ॥
kṣamāmaṇḍale bhūpabhūpālavṛndaiḥ
sadā sevitaṁ yasya pādāravindam |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 5 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
kṣamā: a terra; maṇḍale: no círculo; kṣamāmaṇḍale: no mundo; bhūpa: rei; bhūpāla: soberano, protetor da terra; vṛndaiḥ: pelas multidões; sadā: sempre; sevitam: servido, adorado; yasya: cujo; pāda: pé; aravinda: lótus; pādāravindam: os pés de lótus; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
Seus pés podem ser adorados por hostes de imperadores e reis do mundo, mas, se a sua mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que? Para que? Para que? Para que? || 5 ||
यशो मे गतं दिक्षु दानप्रतापात्
जगद्वस्तु सर्वं करे यत्प्रसादात् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ६ ॥
yaśo me gataṁ dikṣu dānapratāpāt
jagadvastu sarvaṁ kare yatprasādāt |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 6 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
yaśaḥ: fama; me: minha; gatam: foi, espalhou-se; dikṣu: em todas as direções; dāna: generosidade, doação; pratāpāt: pela força, pelo esplendor; jagat: mundo; vastu: coisa, objeto; sarvam: tudo; kare: na mão; yat: cuja; prasādāt: pela graça, como recompensa; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
“Minha fama espalhou-se no mundo em virtude da minha generosidade e coragem. Todas as coisas do mundo estão em minhas mãos como uma recompensa por tais virtudes.” Você pode pensar assim mas, se a sua mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que? Para que? Para que? Para que? || 6 ||
न भोगे न योगे न वा वाजिराजौ
न कान्तासुखे नैव वित्तेषु चित्तम् ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ७ ॥
na bhoge na yoge na vā vājirājau
na kāntāsukhe naiva vitteṣu cittam |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 7 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
bhoge: no desfrute; yoge: no Yoga, na aquisição; vājirājau: nas fileiras de cavalos, na riqueza dos estábulos; kāntā: a amada; sukhe: no prazer; naiva: de modo algum; vitteṣu: nas riquezas; cittam: a mente; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
Nem no desfrute, nem no Yoga, nem na multidão, nem em presença do ser amado, nem nas riquezas mora a mente. Porque, se essa mente não estiver entregue aos pés de lótus do Mestre, para que o resto? Para que? Para que? Para que? || 7 ||
अरण्ये न वा स्वस्य गेहे न कार्ये
न देहे मनो वर्तते मे त्वनर्घ्ये ।
मनश्चेन्न लग्नं गुरोरङ्घ्रिपद्मे
ततः किं ततः किं ततः किं ततः किम् ॥ ८ ॥
araṇye na vā svasya gehe na kārye
na dehe mano vartate me tvanarghye |
manaścenna lagnaṁ guroraṅghripadme
tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kiṁ tataḥ kim || 8 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
araṇye: na floresta; svasya: próprio; gehe: na casa; kārye: no que deve ser feito, nas tarefas; dehe: no corpo; manaḥ: a mente; vartate: está, permanece; me: minha; tu: mas; anarghye: no que é inestimável; manaścenna lagnaṁ… kim: como na primeira estrofe.
Nem na floresta, nem no próprio lar, nem naquilo que deve ser feito, nem no corpo, nem naquilo que é inestimável mora a minha mente. Porque, se essa mente não estiver entregue aos pés de lótus do meu Mestre, para que o resto? Para que? Para que? Para que? || 8 ||
गुरोरष्टकं यः पठेत्पुण्यदेही
यतिर्भूपतिर्ब्रह्मचारी च गेही ।
लभेद्वाञ्छितार्थं पदं ब्रह्मसंज्ञं
गुरोरुक्तवाक्ये मनो यस्य लग्नम् ॐ ॥ ९ ॥
guroraṣṭakaṁ yaḥ paṭhetpuṇyadehī
yatirbhūpatirbrahmacārī ca gehī |
labhedvāñchitārthaṁ padaṁ brahmasaṁjñaṁ
guroruktavākye mano yasya lagnam oṁ || 9 ||
Pādapāṭha tradução palavra por palavra
guroḥ: do mestre; aṣṭakam: o octeto; yaḥ: quem; paṭhet: recitar, ler; puṇya: virtuoso; dehī: o ser encarnado; yatiḥ: asceta; bhūpatiḥ: rei; brahmacārī: estudante celibatário; ca: e; gehī: chefe de família; labhet: alcança; vāñchita: desejado; artham: meta, objetivo; padam: estado, morada; brahma: Brahman; saṁjñam: chamado; ukta: dito; vākye: nas palavras; guroruktavākye: nas palavras ditas pelo mestre; manaḥ: a mente; yasya: cuja; lagnam: fixada, absorvida.
A pessoa virtuosa que ler e meditar sobre o octeto do Mestre, e cuja mente esteja absorvida nos ensinamentos dele, seja asceta, rei, estudante ou chefe de família, alcançará a meta, conhecida como Brahman. Oṁ. || 9 ||
ॐ
Traduzido por Pedro Kupfer.
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