Darśana é o nome genérico das seis escolas filosóficas do hinduísmo, que explicam o sentido da existência do ser humano e do Cosmos. Os darśanas estudam os diferentes aspectos da realidade, tendo como objetivo comum libertar o homem da ignorância, atingir a emancipação dos condicionamentos.
O vocábulo deriva da raiz dṛś: ver, refletir, contemplar, compreender, e quer dizer literalmente ponto de vista, visão, compreensão, espelho. Há seis darśanas, que formam três pares complementares: Nyāya e Vaiśeṣika; Yoga e Sāṅkhya; Mīmāṁsā e Vedānta.
Em cada par de darśanas, uma parte estuda a realidade e a outra parte, a forma de chegar nela. Assim, o Vaiśeṣika, o Sāṅkhya e o Vedānta observam as leis que regem a matéria e o espírito, enquanto que o Nyāya, o Yoga e o Mīmāṁsā são os métodos práticos e experimentais para ter a visão da realidade.
O darśana, a visão, é o resultante da combinação desses métodos: Vaiśeṣika é a teoria atômica , que estuda a natureza da matéria. Depois vem o Sāṅkhya, a teoria da evolução, que ensina como, a partir do princípio mais sutil, todos os outros se desdobram.
O Sāṅkhya ensina a relação entre Prakṛti e Puruṣa, matéria e espírito. E finalmente, o Vedānta ensina a distinção entre Paramātman e ātman, o Ser Supremo e o ser individual. O Nyāya ensina a fazer deduções lógicas a partir das experiências: é o mapa da caminhada, o raciocínio, a lógica.
O Mīmāṁsā é o guia experimental: a bússola, o método que indica como fazer as experiências. E o Yoga ensina a colocar a teoria em prática: é quando você coloca suas botas e começa a andar, quando coloca tudo no nível intuitivo e pratica.
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