Esta é uma palestra dada por Swami Vishnu Devananda, na qual ele expõe o significado da iniciação (mantra diksha) dentro de uma linhagem espiritual (Guru Shishya Parampara) a um grupo de alunos ocidentais que se preparavam para recebê-la.
A palavra "meditação" tem sido usada na tradução de dhyána e nididhyásana. Como o senhor interpreta e traduz esses dois termos?
Em sânscrito, o significado de Om é avati ou rakshati. Rakshati significa "aquilo que protege, sustenta". Portanto, aquilo que sustenta tudo é Om e o que sustenta tudo é o que nós podemos ver como a ordem.
Esta breve exposição tem como propósito introduzir certas noções chaves sobre a prática do Nada Yoga, procurando ao mesmo tempo esclarecer a informação que recebemos através de fontes diluídas ou deturpadas
Sem dúvida, pode ser dito que quem cala sua própria voz passa a escutar a voz de Deus, o Deus que é o Ser Real de todos e está dentro de cada um. A Divina Voz, ininterruptamente, nos fala a sentença da Verdade que liberta: 'EU SOU DEUS'. Mas, como A escutar?
Durante as suas palestras no Rio de Janeiro, em janeiro de 1984, Swāmi Dayānanda dedicou uma atenção especial à meditação. Este artigo é uma condensação do que ele disse sobre esse assunto ao longo de várias palestras.
Este é um diálogo entre Sri Nisargadatta e um dos seus discípulos.
Ashtānga Yoga Mantra ॐ वन्दे गुरूणां चरणारविन्दे संदर्शितस्वात्मसुखावबोधे | निःश्रेयसे जाङ्गलिकायमाने संसारहालाहलमोहशान्त्यै ‖ oṁ ‖ vande gurūṇāṁ caraṇāravinde saṁdarśitasvātmasukhāvabodhe | niḥśreyase jāṅgalikāyamāne, saṁsārahālāhalamohaśāntyai ‖ आबाहुपुरुषाकारं शङ्खचक्रासिधारिणम् | सहस्रशिरसं श्वेतं प्रणमामि पतञ्जलिम् ‖ ābāhupuruṣākāraṁ, śaṅkhacakrāsidhāriṇam | sahasraśirasaṁ śvetaṁ praṇamāmi patañjalim ‖ oṁ ‖ Tradução do Ashtānga Yoga Mantra Saúdo os pés de lótus do mestre que ensina […]
Om, Senhor do alimento, dê-nos comida fortificante e sadia. Abençoe-nos e dê-nos força, para nós e os animais.
Para a psicanálise, o nível consciente da mente inibe e reprime a manifestação de certas tendências, impulsos instintivos e de certos conteúdos dos níveis ocultos. A psicologia hindu, precursora da psicanálise, diz exatamente o mesmo: vásanás (desejos, necessidades e motivações profundas) e samskáras (impressões e conteúdos representativos) jazem, operantes e potentes, no inconsciente.
Esta é uma técnica usada para desenvolver, unificar e direcionar o potencial mental que, de modo geral, está disperso. Ela nada tem a ver com auto-sugestão ou hipnose, mas consiste em concentrar a energia do pensamento de forma que seja criado no plano mental o objetivo que desejamos ver realizado em outro plano qualquer da nossa existência. Manaskriyá significa literalmente atividade mental.
‘Ao fechar-se os ouvidos, com ajuda dos polegares, ouve-se o som do espaço que está no interior do coração, cuja aparência assume sete formas: (é como) o som de um rio, de um sino, de uma caixa de cobre, de uma roda de carruagem, o coaxar de uma rã, (como o som) da chuva ou […]
Amrita é o néctar, um gosto que se percebe com a prática do jíhva bandha, a contração da língua que se faz elevando e pressionando-a contra a parte posterior da úvula, no palato mole.
Esta técnica é excelente para se fazer em grupo. Um dos participantes deve tocar um par de kartals, pequenos címbalos que produzem um som agudo e penetrante, ligado ao ákásha (éter), ou ainda uma tambura, instrumento de cordas usado para fazer acompanhamento na música indiana.
Esta técnica tântrica, descrita no Shiva Swarodhaya, combina yantra com mantra dhyána. O nome deriva de chhayo, sombra e upásana, concentração firme.
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